Elegie duinesi. Testo tedesco a fronte – Rainer Maria Rilke – Libro – Feltrinelli
Informazioni aggiuntive
| Titotlo | Elegie duinesi. Testo tedesco a fronte |
|---|---|
| Autore | |
| Editore | |
| Collana | |
| Num. Collana | 2188 |
| Pubblicato il | 2007 11 05 |
| Formato | |
| tascabile | |
| Pagine | 80 |
| Lingua | |
| Peso | 1055 |
8,00 € Il prezzo originale era: 8,00 €.7,60 €Il prezzo attuale è: 7,60 €.
Esaurito
Elegie duinesi. Testo tedesco a fronte – Rainer Maria Rilke – Libro – Feltrinelli
Informazioni aggiuntive
| Titotlo | Elegie duinesi. Testo tedesco a fronte |
|---|---|
| Autore | |
| Editore | |
| Collana | |
| Num. Collana | 2188 |
| Pubblicato il | 2007 11 05 |
| Formato | |
| tascabile | |
| Pagine | 80 |
| Lingua | |
| Peso | 1055 |
8,00 € Il prezzo originale era: 8,00 €.7,60 €Il prezzo attuale è: 7,60 €.
Esaurito
Descrizione:
Le “Elegie duinesi” sono l’ultima e somma opera poetica di Rainer Maria Rilke, che è considerato uno dei massimi lirici tedeschi moderni, ammirato tra gli altri da filosofi come Wittgenstein e da scrittori come Pasternak. Rilke iniziò a scrivere le Elegie a Duino – da cui il nome – nel 1912: si tratta di dieci componimenti di ispirazione filosofica, che trattando di varie tematiche cercano di rispondere alle domande poste nelle precedenti opere rilkiane sull’insensatezza e incomprensibilità della vita, e sulla paura della morte. Le poesie ruotano attorno a temi quali l’identità di vita e morte in quanto momenti dello stesso processo del divenire in un’eterna metamorfosi; l’inesistenza di una distinzione tra al di qua e al di là, per la coesistenza di regni materiale e spirituale sotto l’egida degli Angeli, creature superiori all’uomo che si trova in una condizione mediana, superiore a sua volta all’ignara natura animale, ma comunque di spettatore della vita; la bellezza dell’essere che va sottratta alla consunzione del tempo tramite l’eternità dello spirito, la creatività dell’arte che getta un ponte tra i due regni; la fortuna di chi muore fanciullo, il destino delle donne abbandonate alla purezza del loro amore; la virile accettazione della vita e del dolore da parte dell’eroe; la celebrazione finale della morte.