Via Parrocchia dei Tartari manifesta un fenomeno di “estensione” poetica, parte cioè da un centro, nella prima sezione, e progressivamente si sviluppa nelle tre successive fino a raggiungere una molteplicità di punti. Si può riscontrare una prospettiva privilegiata che l’autore possiede, nell’indagine su se stessi e sul mondo, e l’avvisaglia è rintracciabile proprio nel titolo, in quella “via” che realmente esiste in un quartiere centrale di Palermo. Ma, ancor di più, scorrendo nella lettura si troverà la città come postazione prediletta di osservazione, come metafora del mondo, per mutuare un’espressione sciasciana, o forse, nel caso di Ceruso, come metafora di “un” mondo. In questo viaggio si rivelano non solo i punti forti dell’esistenza, come la famiglia, ma le varie declinazioni dell’amore, sino a contemplare l’idealità di una comunità che rispetti l’uomo nella sua interezza, attraverso il colloquio, la comprensione, il dono e la reciprocità.