I contributi raccolti nel presente volume perseguono, sostanzialmente, una duplice finalità concomitante: individuare i tratti distintivi di alcuni fra gli ultimi sistemi teocratici conosciuti in Asia centro-orientale ancora in periodi storici relativamente recenti, e porre a fuoco, in pari tempo, i contenuti fondamentali di quelle credenze e dottrine religiose che ne avevano costituito il supporto ideologico. In particolare, si è approfondita la conoscenza del sistema teocratico cinese, la cui peculiarità si è potuta compiutamente cogliere attraverso un’indagine sul confucianesimo quale dottrina morale e spirituale che ne ha fortemente condizionato, attraverso i secoli, la formazione e la fondazione teoretica.