Nel diritto romano, chi commetteva «perduellio» era definito «hostis rei publicae». Il termine aveva una coloritura semantica precisa e definita: alludeva da un lato ad un’ostilità particolarmente esasperata e palese, come si evince dal prefisso «per» destinato a calcare la dose ed il «quantum» di inimicizia, dall’altro lato rinviava alla dimensione giudiziaria e criminale, dal momento il sintagma «perduellio» indicava il crimine diretto al tempo stesso contro gli dèi protettori della «civitas» e la compagine sociale: un’inimicizia particolarmente insistente e tenace, indelebile. Questo libro esamina articolatamente la nozione di «perduellio» a partire dall’analisi critica – con traduzione e commento – della «Pro Rabirio» di Cicerone.