L’assunto di fondo che accomuna i saggi qui raccolti è che il paradigma estetico – non esclusivamente l’arte! – è fondamentale per la teologia non solo perché consente di ritrovare il suo oggetto proprio e di ricuperare la dimensione sensibile della coscienza, ma soprattutto perché impone di pensare il rilievo dell’atto dell’uomo, il quale produce il bello che riconosce, facendolo proprio. In questo senso la riflessione interessa l’estetica, la teologia e la spiritualità, che si occupano tutte di una sintesi sempre nuova, alla quale si deve riconoscere il carattere di un’opera ogni volta unica.